作文历来是高考的重头戏 CFP图2006年湖南的高考作文题如下：

“意气”一词在汉语词典中有以下三种解释：1、意志和气概。例如“意气风发”。2、志趣和性格。如“意气相投”。3、由于主观和偏激所产生的情绪。如“意气用事”。

结合自己的认识和感受写一篇以“谈意气”为题的议论文，不少于800字。

历年高考，作文是考生、家长、老师议论的焦点。6月19日，我省2006年高考作文阅毕，本报第一时间请到几位刚刚阅卷归来的专家、名师，为读者评析5篇墨香犹浓的高考优秀作文，请读者致电0731-4326110，为这5篇作文打分，22日我们将公布这5篇美文的实际分数。同时，我们组织了长郡中学高中部师生同题作文，并从中择优刊登2篇，以飨读者——

〔1〕谈意气

仰观迢迢历史长河，生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。然而是什么，宛如雷电般划出的生命冲撞，在生命的天空挂起一道道彩虹，给后世留下一流的品格，一流的生命注解？

是那穿越时空，千年永不褪色的意气啊！多少年来，“意气”以其丰富的内涵，给人的精神注入活力，给人的生命增加了深度。

是那魂葬乌江的西楚霸王吗？身后，乌江水荡涤着你的伟岸。回想起你釜破舟沉，回想起你气吞残虏，你的眼泪融入乌江。于是在那个凄风苦雨的夜晚，你毫不犹豫地举起了手中的利剑，让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲，走向灭亡。对于你，众说纷纭：假使学着勾践“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的忍辱负重，历史即会改写。但你只是挥挥衣袖：是男儿，就该金戈铁马去，马革裹尸还！千年之后，乌江依旧荡起汹涌波涛。不肯过江东的项羽啊，你可知：乌江水翻滚着的每一朵浪花，都饱含了人们对你的虔诚和景仰？帝王之椅没有为你留下位置。你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青，千秋万世散发着琉璃般的光芒。

是那悠然见南山的陶渊明吗？当你吟着《归去来兮辞》一路踏歌而来，历史的画面在那一刻是那样清晰。五斗米又怎样？男儿铮铮，怎可让心灵沉淀上俗世的浮华？戴月“荷锄归”，是你志趣的归宿；不为五斗米折腰，是你不屈的性格。当清晨的露珠顺着叶尖滑向掌心，你会心地笑了。这露珠融着你的笑容，让心灵如此熠熠生辉。

在那令人难堪的年代，你选择的是所谓的闲适。你只是扛着锄头，静静地站在东晋的一角，却足以让所有达官贵人、做作文人黯然失色。你以独特的志趣和性格真正在流星划破天际之时与岁月长河完美对接。

与这些伟人相比，我不过是沧海一粟。然而我愿意循着伟人的足迹，去继承那份属于中华人的“意气”。

从三月的樱花到五月的芙蓉，一个个日子在瞬间溜走，心中的梦在笔端滑过。高三的日子，可以选择激荡，可以选择平静。但我们应该选择的，是不屈不挠的奋起！风沙走石来过，我们还要面对前方的丛林。我们意气风发，我们慷慨激昂，我们破釜沉舟，为的只是六月这份破茧成蝶的美丽。

俯仰古今，我似乎听到有一种声音从时空那头呼啸而来——这是历史对意气的呼唤与渴求。因为：只有这份独属于中华的“意气”，才能承载起这份深情厚重永不褪色的中华历史，才能造就中华人最挺直的脊梁。于是，中华民族最强劲的脉搏，跳动不息。

□评点

本文从历史的角度切入，例举“不肯过江东的项羽”和“不为五斗米折腰的陶渊明”论证中华民族的“意气”，呼唤“造就中华人最挺直的脊梁”。从民族精神传承的高度阐述意气，立意深远，主旨深刻。同样的事例，作者的视角颇具特色。但若能更加关注当今时代社会中生动鲜活的人物、事件，文章将更有现实意义，论证更有说服力。

作者使用不少生动贴切的比喻，文采斐然；注意句式的变化，巧妙运用设问和感叹句，激情凝注，青春少年的壮志豪情溢于言表，读后发人深思，启迪心灵。(湖南省地质中学：黄尚喜评点)

〔2〕谈意气

一提到“意气”，人们的第一印象就是“这是主观和偏激产生的情绪，不是个好东西”。仿佛只有除掉了它，人才是真正的人，可是，有谁没有意气用事的时候呢？

钱钟书先生在《谈偏心》一文中写道：“人的心脏长在左侧，可见人生而左侧”，“歌德的《浮士德》中魔鬼说：‘敝魔生平最好讲理’，可见地狱之设，专为此辈。”听了这话，我是心悦诚服。人生而左倾，难保没有偏激的时候。意气代表的正是人类真实的一面。如果没有了意气等主观情感，人也就失去了真实，不再是真正的人了。

正如光和影一样，意气和理智不断抗衡又相互依存，缺一不可。如果没有了主观情感，人便成了无欲无求的神，更确切地说是机器人。这样一个人人如行尸走肉般生活的世界，恐怕没有谁待得下去。当然，没有理智的情感更加可怕。周幽王为博红颜一笑烽火戏诸侯，开启了乱世的序幕；项羽为意气而纵刘邦，最终乌江自刎；吴三桂则是“冲冠一怒为红颜”，引来了清朝的八旗军。这些意气小则亡身，大则倾国。而普通人的意气大多是吵嘴斗架、扰乱治安，但血溅五步的也不乏其人。所以，虽然人难免意气，也要尽量克制。

但现在的问题却是有些人面对罪恶显得出奇的冷静与克制。前段时间闹得满城风雨的“韦黎事件”便是如此。韦黎勇斗歹徒，而公交车上的其他人却连“110”都不打一个，只是静坐示威。虽然不能一篙子打翻一船人，但有些人的确是患了“重度意气缺乏症”。

当然，“意气”的解释远不止这个。它还有“意志和气概”、“志趣和性格”等解释，这两项已经得到全社会的认同，也就无需多说了。

我觉得，“意志和气概”固然是人人追求的品质，“志趣和性格”也是必不可少的东西，但我们也不能落下“主观和偏激产生的情绪”。人生而左倾，难免冲动。但只要有足够的理智，不危害社会、损害他人，意气一点也不是坏事。

□评点

对于谈意气这一题目，一般学生局限于对“主观和偏激产生的情绪”的否定，或就事论事，或泛泛而谈。本篇文章作者紧扣“意气”，从人们的片面认识切入，接着引钱钟书的观点作为立论的基础，提出“意气代表的正是人类真实的一面”的观点，见解新颖。同时，作者不只把目光停留在周幽王、项羽等古人身上，还关注了“普通人以吵嘴斗架、扰乱治安”为意气以及韦黎勇斗歹徒、“重度意气缺乏症”等问题，富有现实意义。

本文作者正反举例，辩证说理，过渡自然，行文流畅，可见作者较好的语言基本功。但文章个别地方值得商榷，后半部分稍显单薄。(湖南省地质中学：黄尚喜评点)