课程代码：0004，20004
一、单项选择题：本大题共10个小题，每小题1分，共10分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，把所选项前的字母填在括号内。
1.成语“狡兔三窟”出自 [ ]
A.《朋党论》 B.《冯谖客孟尝君》
C.《李将军列传》 D.《谏逐客书》
2.《论语》是一部 [ ]
A.记人散文集 B.叙事散文集
C.语录体散文集 D.书信题散文集
3.《李将军列传》 中，作者将李将军与李蔡相比，是为了说明李将军 [ ]
A.高超的射技 B.功高赏薄的命运
C.超人的胆略 D.天下无双的才气
4.《〈北京大学月刊〉发刊词》所引用的“万物并育而不相害，道不行而不相悖”，出自 [ ]
A.《论语》 B.《孟子》
C.《庄子》 D.《礼记》
5.沈从问《鸭窠围的夜》所记述的事发生在 [ ]
A.湖北 B.广西 C.湖南 D.云南
6.下列文章中被视为“学者散文”典范的是 [ ]
A.《都江堰》 B.《论快乐》
C.《爱尔克的灯光》 D.《故都的秋》
7.“爱尔克的灯光”象征着 [ ]
A.旧家庭和旧礼教的败落与瓦解 B.希望破灭的人生悲剧
C.主人公对新的生活理想的追求 D.主人公对姐姐的怀念
8.“人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的”，这句话所使用的修辞方法是 [ ]
A.比喻 B.借代 C.反语 D.夸张
9.《错斩崔宁》出自 [ ]
A.《古今小说》 B.《喻世明言》 C.《警世通言》 D.《醒世恒言》
10.郭沫若《炉中煤》每一节都以“啊，我年青的女郎”开始，这种修辞手法称为 [ ]
A.反复 B.对偶 C.排比 D.层递
二、多项选择题：本大题共5个小题，每小题2分，共10分，在每小题所给出的五个选项中，有两个或两个以上选项是符合题目要求的，把所选项前的字母填在括号内。错选、少选或多选均不得分。
11.《齐桓晋文之事章》为增强说理的效果所采用的修辞手法主要有 [ ]
A.比喻 B.排比
C.设问 D.反问
E.反语
12.下列作品中出于同一朝代的有 [ ]
A.《山居秋暝》 B.《张中丞传后叙》
C.《段太尉逸事状》 D.《蜀相》
E.《关山月》
13.下列作品中运用了对比手法的有 [ ]
A.《女孩子的花》 B.《朋党论》
C.《谏逐客书》 D.《都江堰》
E.《故都的秋》
14.朱光潜《咬文嚼字》中就贾岛“鸟宿池边树，僧推月下门”进行讨论，他的观点是 [ ]
A.“敲”字比“推”字下得好
B.文字的推敲实际上就是思想感情的推敲
C.文字的推敲要达到和诗歌境界的调和
D.斟酌文字需要和朋友相互切磋
E.“推敲”两个字的选择关系到意境上的分别
15.下列诗句出于《关山月》的有 [ ]
A.将军金甲夜不脱 B.戍楼刁斗催落月
C.中原干戈古亦闻 D.沙头空照征人骨
E.虏骑闻之应胆慑
三、解词题：本大题共4个小题，每小题1分，共4分。解释各句中加“·”的词语。
16.于是乘起车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”
揭：
17.使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。
裹足：
18.至《月刊》之内容，是否能副此希望，则在吾校同人之自勉，而静俟读者只批判而已
俟：
19.于是便“万姓胪欢”了；用成语说，就叫做“天下太平”。
胪：
四、翻译题：本大题共6个小题，每小题1分，共6分。将划线的部分翻译成现代汉语。
20.孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客”
为之驾：
21.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
无失其时：
22.然则王之所大欲可知己，欲辟土地，朝秦歌，莅中国而抚四夷也。
朝秦歌：
23.及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。
诚信于士大夫也：
24.太尉判状辞甚巽，使人求谕谌。
太尉判状辞甚巽：
25.周武王之臣，三千为一大朋，而周用以兴。
周用以兴：
五、简答题：本大题共2个小题，第26小题4分，第27小题3分，共7分。
26.孟子在《齐桓晋文之事章》中提出了“保民而王”的根本措施，其主要内容是什么？
27.张中行《叶圣陶先生二三事》的写作是否体现了叶先生提倡的“写话”、“简洁”主张？试作简要分析。
六、阅读分析题：本大题共4小题，第28小题5分，第29、30、31小题各6分，共23分。
28.阅读下文，回答问题：
许多学者都对“勤”和“恒”这两者的重要性，我深有同感。假如有人问：治学有没有诀窍？那么我想，勤和恒就是最基本的诀窍。勤能补拙，业精于勤，这是中国的古话。无数事实证明，任何一个人的一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。古往今来的大科学家、大艺术家，从沈括、李时珍到华罗庚、陈景润，从杜甫、白居易到老舍、巴金，他们的勤奋，真的做到了“连朝接夕，不知自苦”的程度。当然，勤和恒，是不可分的，事实上，勤字中间就包括了恒的意思，譬如我们劝人多读书，绝不是希望他读一本书，读一天书，而是希望他天天读，持之以恒，把每天读书养成习惯，“嗜书成癖”，习和癖，都只能持之以恒才能自然而然地形成。治学，要有“衣带渐宽终不悔”、“众里寻他千百度”的精神，有了这种精神，才能从博到约，从浅到深。
(1) 请用“‖”划分这段文字的层次。
(2) 这段文字的主要论点是什么？
(3) 这段文字采用了什么修辞手法？
29.根据杜甫《蜀相》，回答问题：
(1) 概括这首诗的主旨。
(2) 指出能最能体现诗人空寂、清冷感受的两个字眼。
(3) 诗中哪一联高度概括了诸葛亮的丰功伟绩？
30.阅读《灯下漫笔》的一段文字，回答问题：
但我们自己是早已布置妥贴了，有贵贱、有大小、有上下。自己被人凌虐，但也不可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹。因为倘一动弹，虽或有利，然而也有弊。我们且看古人的良法美意罢——
“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”（《左传》昭公七年）
但是“台”没有臣，不是太苦了么？无须担心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。而且子也很有希望，他日长大，升而为“台”，便又有更卑更弱的妻子，供他驱使了。如此连环，各得其所，有敢非议者，其罪名曰不安分！
(1) 从这段论述看，鲁迅在《灯下漫笔》中所批判的“中国固有文明”的实质是什么？
(2) 指出文中的反语及含有讽刺意味的语句。
(3) 说明反语和讽刺手法的表达效果。
31.阅读下文，回答问题：
中国人喜欢接受这样的想法，只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓。从一些电影的名字就可以看出来：《活着》、《找乐》……我对这种想法是断然地不赞成，因为抱有这种想法的人就可以活成任何一种糟糕的样子，从而使生活失去意义。高尚、清洁、充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识。卑下、肮脏、贫乏的生活是不好的，这也能得到共识。但只有这两条远远不够。我以写作为主，我知道某种文章好，也知道某种文章坏。仅知道这两条尚不足以开始写作。还有更加重要的一条，那就是：某种样子的文章对我来说不可取，绝不能让它从我笔下写出来，冠以我的名字登在报刊上。以小喻大，这也是我对生活的态度。
(1) 这段文字的作者是谁？原文的题目是什么？
(2) 作者对生活的态度是什么？
(3) 从这段文字中可以出作者写作的态度如何？
七、写作：本大题共2小题，第32小题10分，第33小题30分，共40分。
32.写作Ⅰ：本题10分。
请以你熟悉的事件为内容写一封感谢信。字数200字左右。
33.写作Ⅱ：本题30分。
题目：《亲情》
要求：1.可写议论文、也可写记叙文；不能写成其它文体。
2.不少于500字。
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